|
Это интересно,познавательно,поучительно
|
|
| holod54 | Дата: Четверг, 29.10.2015, 08:24 | Сообщение # 1 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| 
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Пятница, 07.07.2017, 06:38 | Сообщение # 226 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| Жизнь и смерть боярыни Морозовой
Почти всем со школы известна эта картина, даже если они не знают её названия. За работой Василия Сурикова «Боярыня Морозова» 1887 года стоит жизнь Феодосии
Морозовой. Картина второй половины XIX века отсылает нас к веку XVII, правлению царя Алексея Михайловича и церковной реформе патриарха Никона. Какую же жизнь
прожила знаменитая боярыня?
Жизнь
Феодосия, дочь окольничего Прокофия Соковнина, так же, как и отец, была приближённой к царской семье. Скорее всего, она входила в число придворных дам, сопровождавших царицу. Именно такое положение помогло ей в 17 лет выйти за Глеба Ивановича Морозова, родственника царя. Брат Глеба, Борис, был невероятно богат, но умер бездетным в 1662 году. Феодосии было 30
лет. Состояние Бориса перешло Глебу, который тоже вскоре умер. Наследником стал маленький сын Ваня, но фактически имением управляла мать
Боярыня Морозова навещает протопопа Аввакума в тюрьме (миниатюра XIX века)
Самое пышное имение Морозовых, усадьба Зюзино, была обустроена по европейскому образцу одной из первых
в России. Вот как описывается от лица современников её имение у Сергея Соловьева: «Дома прислуживало ей человек с триста. Крестьян было 8000; другов и сродников множество много; ездила она в дорогой карете, устроенной мозаикою и серебром, в шесть или
двенадцать лошадей с гремячими цепями; за нею шло слуг, рабов и рабынь человек сто, оберегая её честь и здоровье».
Религия
В это время патриарх Никон проводил реформу православной церкви: унифицировались по современному греческому образцу церковный обряд и книги. Поспешно были преданы анафеме все, кто крестится двумя перстами, в 1656 году — это и стало поводом к расколу (причин, конечно же, больше). Эти действия вполне вписывались в курс на централизацию управления государством: одно
государство, одна религия с одним, единым обрядом. Впрочем, такие резкость и жесткость не могли понравиться старообрядцам, считавшим русское православие выше греческого. Это связано с подписанием греками
Флорентийской унии, падением Константинополя и концепцией «Москва — третий Рим».
Грубая овечья шерсть власяницы колола кожу. Если шерсти было мало, аскеты надевали власяницу из металлических крючков
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Пятница, 07.07.2017, 06:51 | Сообщение # 227 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| Феодосия Морозова была не просто противницей Никона. Она была ярой сторонницей протопопа Аввакума, апологетом старообрядчества, с которым она тесно
общалась. Оставшись в тридцать лет вдовой, она «усмиряла плоть», нося власяницу. Однако Аввакум попрекал молодую вдову тем, что она недостаточно
«смиряет» плоть и писал ей: «Глупая, безумная, безобразная выколи глазища те свои челноком, что и Мастридия» (призывая по примеру преподобной Мастридии, чтобы избавиться от любовных соблазнов, выколоть себе глаза).
Домашние молитвы Морозова совершала «по древним обрядам», а её московский дом служил пристанищем для гонимых властью староверов. Но поддержка ею старообрядчества, судя по письмам Аввакума, была недостаточной: «Милостыня от тебя истекает, яко
от пучины морския малая капля, и то с оговором».
Академик Александр Панченко, исследуя письма Морозовой к Аввакуму, пишет, что в них нет рассуждений
о вере и считает, что Феодосия «не мрачная фанатичка,
а хозяйка и мать, занятая сыном и домашними делами».
Алексей Михайлович и Никон перед гробницей святителя Филиппа .
Тишайший царь Алексей Михайлович,поддерживавший реформы, пытался повлиять на боярыню через её родственников и окружение, а также отбирая и возвращая поместья. От решительных действий царя удерживало высокое положение Морозовой и заступничество царицы Марии Ильиничны.
Феодосия Морозова неоднократно присутствовала в «новообрядной церкви» на богослужении, что старообрядцами рассматривалось, как вынужденное «малое лицемерие».
Но после тайного пострига в монахини под именем Феодоры, состоявшегося в конце декабря 1670 года, Морозова стала удаляться от церковных и светских мероприятий.
Смерть
1 февраля 1671 года по новому стилю Феодосия Морозова под предлогом болезни отказалась от приглашения
на свадьбу царя Алексея Михайловича и Натальи Нарышкиной. Это вызвало гнев монарха. Он направил к ней сначала боярина Троекурова, а затем князя Уварова с требованием принять церковную реформу: Морозова отказала обоим.
В ночь на 16(26) ноября 1671 года в дом Морозовой по приказу царя пришёл архимандрит Чудова монастыря Иоаким. Он допросил Феодосию и её сестру Евдокию Урусову, пока те, показывая своё презрение, лежали в кровати. После допроса сестёр заковали в кандалы,
но оставили дома. Через 11 или 12 дней их перевели в Чудов монастырь, откуда отправили в Псково-Печерский монастырь. Вскоре скончался сын Морозовой, двоих братьев сослали, а имущество конфисковали
Часовня-памятник в Боровске на предполагаемом месте заключения Феодосии Морозовой и Евдокии Урусовой
В конце 1674 года сестер Морозовых пытались заставить пытками на дыбе отречься от старообрядства. Они
не отступили. Их бы сожгли, но спасло заступничество бояр. Сестёр отправили в Боровск, там их заточили в земляной тюрьме, в которой они скончались от голода. Перед смертью Феодосия попросила тюремщика постирать рубаху, чтобы умереть в чистой сорочке.
Источник: http://diletant.media/articles/32020244/
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Пятница, 07.07.2017, 18:57 | Сообщение # 228 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| Цена победы. Звезда: история символа
Мало кто знает, но история пятиконечной звезды в России началась задолго до революции 1917 года.
Изображения пятиконечной звезды можно найти во всех точках возникновения первых цивилизаций — от Палестины до Японии. Однако первые изображения символа на глине обнаружены в древнем шумерском городе Урук.
Их возраст датируют примерно 3500 годом до нашей эры и связывают с известной легендой о Гильгамеше.
Пятиконечной звезде более 5тысяч лет
Существует несколько толкований смысла пятиконечной звезды. У древних пифагорейцев пентаграмма или гигиея, как называл ее Пифагор в честь греческой богини здоровья Гигиеи, являла собой математическое совершенство, позднее названное «золотым сечением».В христианской Европе пятиконечная звезда символизировала пять чувств, пять пальцев. Использовалась она и как символ пяти ран Христа, пяти радостей Марии, которые ей доставляло
совершенство ее сына Иисуса.
В Благовещенском соборе Московского Кремля есть известная икона, которую приписывают кисти Андрея
Рублева, — «Преображение Господне». Сюжет этого праздника, который в народе именуют Спасом, известен каждому. Иисус Христос с тремя своими учениками, Иоанном, Петром и Иаковом, отправился на гору Фавор, и там «просияло лице Его, как солнце, одежды Его сделались белы, как свет». В православной аскетике это чудесное сияние называют Фаворским светом. На иконе
«Преображение Господне» он изображен в виде пятиконечной звезды, причем вершиной вниз. Также (нельзя этого не заметить) число пять — число лучей звезды — соответствует количеству изображенных помимо Иисуса Христа фигур: три апостола и два пророка, Моисей и Илья, которые им явились.
Известно, что пятиконечная звезда,перевернутая острием вниз, — любимый «знак» сатанистов. Такое пристрастие
к символу началось с подачи Элифаса Леви — французского оккультиста и таролога, породившего целую волну мифов и легенд. На одном из изображений Леви сопоставил перевернутую пентаграмму с рогатой мордой козла Бафомета, сатанинского божества. Так появился образ врага.А теперь из мира масонства,оккультизма и мистики перейдем в мир реальный.
В России пятиконечная звезда появилась задолго до революции 1917 года: под влиянием французов император Николай I ввел символ в российскую армию.
1 января 1827 года золотые кованые звездочки появились на эполетах, а 29 апреля 1854 года уже шитые украсили введенные погоны.
После Октябрьской революции «марсова звезда» стала символом Красной армии, который должен был отгородить страну от ее имперского прошлого, сохранить мощь теперь уже нового государства, но выразить это иными способами.
Похожие процессы происходили и в латиноамериканских странах: не только красную звезду, но и восходящее солнце, серп и молот можно встретить в Чили, Панаме, Бразилии.ъ
В российскую армию пентаграмму ввел император Николай I. К сожалению, точных, документально подтвержденных свидетельств о том, кто был автором символа РККА
не сохранилось. Одни историки считают, что звезду предложил один из комиссаров Московского военного округа Н. А. Полянский, другие — что это сделал член Военной коллегии по организации Красной армии — К.
С. Еремеев.
Стоит отметить, что красная пятиконечная звезда стала не только эмблемой РККА, но и символом всего
советского государства. Рядом с серпом и молотом она означала единение трудящихся пяти континентов единым началом и целью. Красный цвет символизировал братство и кровь, пролитую за свободу трудящихся всего мира.
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Пятница, 07.07.2017, 19:08 | Сообщение # 229 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| 
Пятиконечная звезда с орлом на вагоне воинского поезда. Фото Виктора Буллы. Российская империя, 1905 год
Пентаграмма была изображена и на официальном флаге США, утвержденном в 1777 году: 13 звезд символизировали 13 штатов — основателей нового государства.
В настоящее время флаг Соединенных Штатов — рекордсмен по количеству пятиконечных звезд — всего на нем 50 таких символов.
Возвращаясь к Советскому Союзу, существует мнение, что псевдоним «отца народов» (Сталин) в переводе с осетинского означает «звезда». Достоверно известно, что Иосиф Виссарионович лично утверждал форму пятиконечных звезд на Кремле. Вначале он вел очень трогательную переписку с художником Евгением Лансере, который делал эскизы. Сталину все нравилось, кроме одной какой-то черты: то круг в центре, то стержень, который держал звезду. В итоге Лансере отстранили от проекта и разработку звезд отдали театральному художнику Федору
Федоровскому.
В конце октября 1935 года новые символы красовались
на башнях Московского Кремля. Кстати, интересная деталь, восемнадцать лет советские граждане ходили на работу под двуглавыми орлами.
Новые символы на башнях Московского Кремля, октябрь 1935 года
Ну и напоследок несколько слов про шестиконечные, семиконечные и восьмиконечные звезды. Сразу отметим,
что количество концов у звезды обозначает область излучения, которая охватывает свет, идущий из центра. Но не будем углубляться в геометрический символизм, пробежимся по основным моментам.
Итак, шестиконечная звезда. Ее еще иногда называют «печать Соломона». Этот символ был помещен на перстне
еврейского царя, который давал ему власть над джиннами и возможность разговаривать с животными. Шестиконечную звезду можно увидеть на флаге Израиля. Еще один пример гексаграммы — Вифлеемская звезда,
под которой родился Иисус Христос.
В христианской коннотации семиконечная звезда связана с семью дарами Святого Духа.
А если брать более древнее толкование, то с семиричным делением космоса на семь дней, семь основных планет и так далее
Если мы возьмем девятиконечную звезду, то в России наиболее употребительной она была на иконах
Богородицы, где ее изображали трижды: на омофоре, то есть на лбу, и на двух плечах. И обозначал этот символ власть Богородицы над девятью чинами ангелов людей и преисподней.
Октаграмма — восьмиконечная звезда — соотносится с фигурой Пантократора, то есть Вседержителя, или «Спаса в силах», где Иисус Христос находится в окружении ангельских сил, которые символизируют два квадрата, наложенных друг на друга.
Также октаграмма — это очень распространенный
геометрический символ в исламе, который используется как орнамент во многих мусульманских дворцах и мечетях.
Источник: http://diletant.media/articles/31878307/
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Воскресенье, 09.07.2017, 13:15 | Сообщение # 230 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| Святая Феврония: 15 уроков женской мудрости
8 июля – день святых Петра и Февронии, покровителей семьи. «Кто такие эти ваши Петр и Феврония, чтобы брать
с них пример?!», спрашивают порой. Отвечаем
Без страха и смущения делать то, что считаете правильным
Февронию невозможно ни оговорить, ни подкупить, ни уж, конечно, перехитрить. Почему? Один из секретов: она никогда не сворачивает со своего пути и не предает своих
ценностей. На первом месте – Бог, на втором – муж, все остальное – частности.
Читателю житийного сказания Феврония может показаться нескромной. Как же так?Без обиняков заявляет простая дева, что хочет выйти замуж за самого муромского
князя!Да еще и условия ставит: чтобы был смиренным, чистосердечным. Не много ли на себя
берет «дочь древолазца» (отец Февронии промышлял тем, что извлекал из дупел мед диких пчел)? Но она уверена в своей интуиции, а что о ней подумают – дело
тридцатое.
Сказать «Нет!» компромиссам
Что до требований Февронии, многих смущающих, то просит-то она не шикарного свадебного пира, не фотосессии в жемчугах-бриллиантах, а мужа хорошего –
честного, доброго, надежного. Благородных кровей? Так что же в этом плохого?
Петр, на забудем об этом, прежде всего — герой, рисковавший своей жизнью ради чести семьи. Что до «высокого поста», то Петр, хоть и называется в тексте
князем – лишь младший брат правителя Мурома.
Знать себя и слушать свое сердце
Когда любишь, недостатки другого перестают быть главными, уходят на второй план. Петр предстал перед Февронией в жутком виде: весь покрытый струпьями после битвы с драконом. И та полюбила его с первого взгляда. Она увидела его сердцем — и в этом ее мудрость. Ведь только увидев молодого князя, Феврония начинает говорить о замужестве, узнав в нем своего героя. И тут уже ничего не имеет значения: ни сословные различия, ни болезни, ни неприглядная внешность… Она любит – и это
главное.
Можно возразить: но где же здесь мудрость? Сколько несчастных девиц падают жертвой своей самонадеянности, надеясь вылечить алкоголиков, притерпеться к богатым
тиранам, смириться с тяготами ухода за больным!Нов том и мудрость св. Февронии, что она не налагала на себя неудобоносимых бремен. Она прекрасно знает, что делает, на что способна, на что нет. Она знает себя. И здесь нет никакого противоречия с умением слышать свое сердце. Как подметил академик Д.С.Лихачев: «Ее мудрость — не только свойство ее ума, но в такой же мере — ее чувства и воли».
Не давать повода сплетникам
Дева Феврония была простолюдинкой, вышедшей замуж за князя Петра. Само собой, знатным горожанам (и особенно – горожанкам) такое положение дел не понравилось. Чтобы как-то опорочить княгиню в глазах супруга, им пришлось немало постараться: Феврония вела себя так, что придраться было абсолютно не к чему. Вот настоящая женская мудрость: с одной стороны, она ни во что не ставит общественное мнение, а с другой – не дает этому самому мнению ни малейшего повода для злых слов.
Только так, лавируя между Сциллой и Харибдой, можно жить, не отступаясь от главных ценностей и ориентиров своей жизни. Пришлось сплетникам наскребать в буквальном смысле крохи: доложили Петру, что княгиня по-деревенски собирает после обеда хлебные крошки в ладошку.
Исключить из своей жизни ложь
Честность особенно важна для Февронии. Лживый муж, будь он самых голубых кровей и огромного достатка, обречет свою вторую половину на несчастье. И поэтому она
идет на довольно рискованный, даже жесткий поступок. Когда князь выздоровел и не захотел жениться «на простолюдинке», этот первый – и единственный – обман
оборачивается для него крайне неприятными последствиями. Он, вновь покрытый струпьями с головы до ног, вынужден идти с повинной головой к своей целительнице и снова просить ее о помощи.
«Шантаж», — говорят порой те, кто не жалует святую Февронию.Но давайте попробуем перенести этот притчевый эпизод на современную почву, в более понятные бытовые обстоятельства. Пусть драконом будет все тот же «зеленый
змий».Любовь способна творить чудеса с павшим его жертвой человеком – не так часто, как хотелось бы, но способна. Тому есть немало примеров. Но нередко случается так, что, избавившись (как ему кажется) от своей болезни-страсти, зависимый человек
приписывает выздоровление себе и начинает жить так, как ему нравится.
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Воскресенье, 09.07.2017, 13:18 | Сообщение # 231 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| Любящая женщина видит, что скоро все вернется на круги своя, предупреждает супруга об опасности, но он и слышать не хочет. И в итоге часто очень скоро вновь
оказывается в начале пути – беспомощный, покрытый струпьями.
Не мстить
Увидев ее суженого в столь жалком положении, Феврония ни на секунду не дает волю гневу: а ее, между прочим, сильно обидели. Она лишь снова твердо повторяет свое
условие. Феврония понимает, что упреками и скандалами нельзя добиться ничего – тем более, удержать рядом с собой любимого. Начни она уличать Петра во лжи, скорее всего, тот сел бы на своего добра коня и помчался бы дальше искать другого лекаря, коих, как гласит повесть, в рязанских краях было очень много в
ту пору.
Действовать прямо и решительно
Неотъемлемым качеством женской мудрости считается хитрость. Не такова Феврония. Она всегда действует решительно и открыто – рискуя прослыть простодушной, нахальной или даже слегка не в себе.Специалисты по семейным отношениям подтвердят: никогда нельзя ставить ультиматумы, если не собираешься их выполнять.Это– крайняя мера, и разбрасываться словами нельзя. Случай,описанный выше – тому свидетельство. Слово Февронии, даже сказанное тайно, никогда не расходится с делом. Она не колеблется в принятом решении – и
потому по ее молитве за ночь вырастают деревья, а хлебные крошки превращаются в
благоуханный ладан.
Избегать конфликтов и обид
Мудрость женщины не в умении отстаивать свою точку зрения, а в способности избежать споров и ссор – в любой ситуации. Вот пример из жития Петра и Февронии.
К княгине начинает приставать некий незнакомец. Есть масса способов избавиться от домогательств: позвать мужа, стражу, отбрить острым словцом.Но Феврония предпочитает заняться педагогикой, используя «интерактив» и метод сократического диалога. Ухажеру предложено испить речной водицы с правой стороны ладьи, где происходит дело, потом с левой. Вода, конечно, оказалась одинаковой на вкус, что тот и вынужден был признать.Феврония мирно отправляет его к жене, констатировав, что естество женское тоже одинаково, и совершенно бессмысленно «ходить налево» для новых ощущений.Речь,конечно, не идет о духовном или душевном естестве, о личности – исключительно о плотском. Только оно и интересовало речного путешественника.
Не тревожиться ни о чем раньше времени
Сегодня бы о такой женщине сказали, что она «мыслит позитивно». Но святая Феврония в любой сложной ситуации уповает на Бога, – действует. Даже ее муж-герой,
изгнанный из города, дает слабину: «Что же с нами будет?!» А Феврония, помолившись, спокойно ложится спать. Утро вечера мудренее.
Не выставлять напоказ свои способности
Феврония– женщина очень умная. Умнее большинства мужчин, окружающих ее. Она наделена невероятной интуицией (или даром предвидения), умеет читать мысли, по ее молитве Господь совершает чудеса. И все это – молча, со смирением, как бы исподволь. Сидит тихонько за своим бесконечным шитьем, а все необыкновенное
происходит словно само собой.
Единственный раз нескромный глаз застал ее за сотворением смешного детского чуда.Будучи уверена, что она одна, юная Феврония заставила зайца плясать, а тут откуда ни возьмись – посланник князя на пороге. Вот и сокрушается дева, что нет у нее сторожевой собаки, чтобы лаем предупредила о вторжении чужого.
Когда ей нужно утешить унывающего мужа, она просит Господа сотворить чудо ночью. Помните, из двух тоненьких прутиков наутро выросли два могучих дерева?
Знать цену молчанию
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Воскресенье, 09.07.2017, 13:28 | Сообщение # 232 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| Прозорливая Феврония может сказать очень много, но словам она предпочитает молчание или дело. Вместо того, чтобы – по женской привычке – взять с Петра обещание, а
лучше клятву, не обманывать, не бросать ее, просто оставляет на его теле одну не вылеченную болячку. Та сама в случае подвоха образумит молодого князя. Вместо
того, чтобы оправдываться, будучи оклеветанной боярами, молится. Вместо того, чтобы упрекать супруга в маловерии и унынии, сотворяет чудо.
Кстати,на чудеса способны большинство женщин. И для многих из них достаточно всего лишь обуздать свой язык. В тишине сами обстоятельства нашей жизни начинают
дивным образом меняться.Словесный поток, иссякнув, открывает место рефлексии, дает возможность окружающим – близким и дальним – увидеть нас, нашу неповторимость, а не только слышать щебетание (его, кстати, большинство мужчин очень часто пускают фоном, чтобы не засорять свой мозг лишней информацией и эмоциями).
Не забывать о чувстве юмора
Феврония молчалива и сосредоточенна. Но это не значит, что ей чуждо чувство юмора. Помните, как она ответила Петру, повелевшего ей исткать рубаху из льняной ниточки? Послала ему щепочку, чтобы сначала сделал из нее ткацкий станок! А ведь могла бы и обидеться, ведь дело происходило в самом начале их отношений, на той зыбкой почве, где переплелись правда и ложь, смущение и решительность, целомудрие и смелость.
Работать!
Мы видим Февронию практически все время с иглой в руках. Она сидит за рукоделием, оставшись без родительского пригляда девчонкой, а потом будучи княгиней, и, наконец, монахиней. Иглу оставляет только для самых важных дел: обсудить свою будущую судьбу или… отойти в мир иной. Быть может, в этой углубленности в дело заключается один из секретов несокрушимого спокойствия святой княгини?
Не бояться побыть в тени
Петр– князь, Петр – герой, Петр – глава семьи. И дело не только в историческом социальном контексте. Феврония все время подчеркивает, какой князь ценный и важный. А она — как нить, следующая за иголкой. Она исцеляет Петра, она творит для мужа чудеса, она вселяет в него бодрость духа, она может заставить подождать саму смерть. И при этом самым-самым-самым всегда остается Петр, совершивший самый великий подвиг своей жизни еще до знакомства с будущей женой.
Такое отношение не просто любовь, — подлинное уважение.Такое отношение вселяет силу в любого мужчину и если он будет достаточно смел и решителен, то рано или поздно убьет своего дракона.
Строить семейную жизнь на вере
Это,конечно, главный секрет мудрости святой благоверной княгини Февронии и крепости ее брака с князем. Мы не назвали его первым исключительно ради любителей советов из блестящих журналов. А ведь на самом деле, все достоинства святой Февронии — следствие ее доверия и любви к Богу. Потому Феврония Муромская числится не в
ряду «выдающихся женщин прошлого», а в сонме православных святых. Потому мы не просто учимся у нее, но молимся ей дать нам мудрость.
Источник: https://www.miloserdie.ru/article....dex.com
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Понедельник, 10.07.2017, 19:21 | Сообщение # 233 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| Грузинский князь с русским сердцем. Истинная карьера Петра Багратиона
Брошенный женой ученик Суворова попал в опалу из-за любви сестры императора.
Портрет П. И. Багратиона работы Джорджа Доу. Военная галерея Зимнего дворца, Государственный Эрмитаж. © / Commons.wikimedia.org
Сын эмигранта на службе России
«Служил честно. Пулям не кланялся. Начальству тоже… Зато сделал истинную карьеру для военного: пал в бою за Отечество…» — так говорил герой фильма «О бедном гусаре замолвите слово» полковник Покровский.Эту фразу мог бы повторить и Пётр Иванович Багратион, один из самых ярких и мужественных полководцев в истории русской армии. С той лишь разницей, что
герой произведения Григория Горина, в отличие от Багратиона, так в генералы и не вышел…
О месте и дате рождения Петра Багратиона, представителя побочной ветви грузинского царского дома Багратионов, по сей день спорят историки.Известно, что дед будущего полководца Александр Иесеевич, побочный сын картлийского царя Иессе, выехал в Россию в 1759 году,
разругавшись с правящим в Грузии монархом, и поступил на службу в русскую армию в чине подполковника.Вслед за ним в Россию вместе с семьёй переехал и его сын Иван Багратион, поступил на службу в комендантскую команду при Кизлярской крепости. Весь вопрос в том, родился ли сын Иван Багратиона ещё в Тифлисе или уже в Кизляре.Как бы то ни было, но детство Пети Багратиона прошло в Кизляре, в окружении военных, и он с юных лет не представлял себе иной карьеры, кроме военной.
Памятник Багратиону в Москве. Фото: Commons.wikimedia.org / velesss
В 1772 году Пётр Багратион был зачислен на службу рядовым в расквартированный в Кизляре Астраханский пехотный полк.Карьера Багратиона, с юности отличавшегося храбростью и беспримерным мужеством, могла получиться очень короткой. В 1785 году в бою с
горцами шейха Мансура унтер-офицер Багратион был ранен и попал в плен.По одной из версий, горцы, выходив пленника и узнав о его происхождении, из уважения к роду отпустили Багратиона на свободу без всяких условий. По другой, менее романтичной версии, молодого унтер-офицера выкупило русское правительство.
Как бы то ни было, эта история не отбила у Багратиона охоты к боям и походам.
Любимый ученик Суворова
Он продолжил службу в своём полку, который был преобразован в Кавказский мушкетёрский, до 1792 года пройдя в нём путь от сержанта до капитана.В декабре 1788 года молодой офицер обратил на себя внимание Суворова, одним из первых ворвавшись в крепость во время штурма
Очакова.В 1794 году, служа в Софийском карабинерном полку,Багратион под началом Суворова участвует в Польской кампании, вновь показав себя с наилучшей стороны.
Талант полководца проявлялся в нём чрезвычайно ярко.Личная его храбрость сочеталась с удивительным хладнокровием и умением принимать порой единственно верные решения в чрезвычайных ситуациях.В армии о его храбрости стали слагать легенды, а Суворов уважительно называл его «князь Пётр», особо выделяя его среди своих
лучших офицеров.В 1799 года Багратион, к тому времени ставший генерал-майором, становится правой рукой Суворова и одним из главных героев Итальянского и Швейцарского походов.
Командуя авангардом армии Суворова, Багратион особенно отличился в сражениях на реках Адда и Треббия, при Нови и Сен-Готарде.В этой кампании он был трижды ранен, однако не покинул ни своего учителя Суворова, ни своих преданных солдат.
Суворовская школа, что называется, вывела Багратиона на новый уровень. Во время сражения на реке Тидоне Багратион остановил натиск наступающих французов и обратился к Суворову с просьбой дождаться подхода
резервов.«В ротах нет и 40 человек», — тихо доложил Суворову генерал. «А у Макдональда (командующего французской армией — прим. авт.) нет и по 20, атакуй с Богом! Ура!» — отвечал ему старый фельдмаршал. Атака Багратиона обратила противника в бегство.
Генерал и «светская львица»
В Россию генерал Багратион вернулся уже прославленным на всю Европу военачальником, в котором многие видели преемника Суворова.В 1800 годуи мператор Павел I решил устроить личную жизнь генерала, организовав его брак с
18-летней фрейлиной Екатериной Скавронской.
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Понедельник, 10.07.2017, 19:34 | Сообщение # 234 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| 
Портрет княгини Е. П. Багратион. Карл Людвиг Хуммель де Бурдон. 1812. Фото: Commons.wikimedia.org
Более неудачную пару трудно себе представить.Багратион, попадавший под определение «внешне не красив, но привлекателен», был лишён изящных манер, не любил светских бесед и гораздо комфортнее чувствовал себя в казарме, нежели во дворце. Его юная жена «была красива, как ангел», однако отличалась легкомысленностью и ветренностью. Вскоре под предлогом лечения она выехала за границу,где стала своеобразной «светской львицей» XIX века, крутя романы с европейскими вельможами.
Удивительно, но Багратион относился к супруге с нежностью, просил вернуться, однако воссоединения пары так и не произошло.
Признание Наполеона
Впрочем, Багратиону было не до долгих переживаний. В1805–1807 годах он становится одним из главных участников кампаний против армии Наполеона. При том что война складывалась для России и её союзников крайне неудачно, именно Пётр Багратион не раз спасал русские войска от полного разгрома. Командуя арьергардом, он прикрывал отход основных сил, подчас личным
примером удерживая солдат на позициях в трудную минуту.
В ноябре 1805 года, после капитуляции Австрии, находившаяся в заграничном походе русская армия оказалась в тяжелейшем положении. Силы Наполеона шли наперерез, намереваясь разгромить русских.
Главнокомандующий Михаил Кутузов отдал приказ арьергарду Багратиона стоять насмерть, дабы обеспечить спасение остальной армии.С Багратионом прощались, как со смертником, поскольку никто не сомневался, что его отряд будет уничтожен.Однако в сражении у Голлабрюна отряд Багратиона сдержал натиск двух французских корпусов в течение 8 часов и не отступил, даже
попав в полное окружение.Когда же стало ясно, что русская армия ушла на безопасное расстояние, Багратион во главе 6-го егерского полка штыками проложил себе путь
через кольцо французских войск, добравшись до основных сил не просто живым, а приведя пленных и принеся трофеи.За этот подвиг Багратион был произведён в генерал-лейтенанты, а 6-й егерский полк, первый из полков русской армии, получил в награду серебряные трубы с георгиевскими лентами.
Оценив действия русского генерала, сам Наполеон назвал Багратиона лучшим из русских полководцев.
Популярный нос и любовь царевны
Пётр Иванович не был лишён чувства юмора и самоиронии. Как-то легендарный Денис Давыдов, будучи офицером связи, был прислан к Багратиону с сообщением: «Противник на носу!»Багратион спокойно уточнил: «А на чьём носу? Если на вашем, то дело плохо, а если на моём — так мы ещё успеем отобедать!»У Багратиона действительно был большой, орлиный нос,известный и популярный в России не меньше, чем его хозяин.
В 1808–1809 году Багратион отличился во время русско-шведской войны, нанеся противнику несколько поражений и успешно осуществив дерзкий переход по льду из Або в Швецию через Аландские острова. Этот бросок, приведший к появлению русских в окрестностях Стокгольма, предрешил исход войны.
Без какой-либо паузы Багратион был отправлен командовать Молдавской армией, действовавшей против турок.В этом решении была не столько военная необходимость,сколько нежелание императора Александра I видеть Багратиона в столице.Пострадалг енерал, можно сказать, не по своей вине. Дело в том, что в славного воина
влюбилась 20-летняя великая княжна Екатерина Павловна, дочь Павла I и сестра Александра I. Недовольный таким увлечением император Александр Iуслал Багратиона подальше, а сестру спешно выдал за принца Георга Ольденбургского.
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Понедельник, 10.07.2017, 19:41 | Сообщение # 235 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| Последнее сражение
В 1811 году генерал от инфантерии Багратион был назначен командующим Подольской армией, переименованной в марте 1812 года во 2-ю Западную армию.Накануне войны с Наполеоном основные силы русской армии были разделены на 1-ю армию под командованием Барклая-де-Толли и 2-ю армию под
командованием Багратиона. Замысел французов заключался в разгроме русских армий поочерёдно.
С началом войны Багратион, понимая замысел Наполеона, с арьергардными боями отступил с армией вглубь страны, не принимая генерального сражения. Русские армии шли на соединение и сумели успешно соединиться у Смоленска. В том, что Наполеону не удалось разгромить русские силы у границы, огромная заслуга Багратиона.
После соединения русских армий Пётр Багратион стал одним из самых горячих сторонников генерального сражения. Кроме того, генерал призывал к широкому вовлечению в борьбу с агрессором народных масс и
организации партизанских отрядов.После того как вновь назначенный главнокомандующим русской армией Михаил Кутузов принял решение дать армии Наполеона сражение под Бородином, Багратиону было доверено командовать левым флангом русских войск. В день сражения части Багратиона отбили все атаки противника.
«Дело врачей»
Около 12 часов дня 7 сентября (по новому стилю) 1812года генерал Багратион был тяжело ранен в ногу осколком снаряда. Вынесенный с поля боя Багратион был отправлен с врачами в Москву. Спустя день у генерала начались жар и нагноение раны.С точки зрения современных специалистов, рана Багратиона была тяжёлой, но не смертельной. Погубило же генерала то, что врачи не смогли сразу понять всю серьёзность ранения. Только спустя пять дней медики
поняли, что осколок ядра по-прежнему в ране. Решение об ампутации было принято лишь тогда, когда у Багратиона уже началось заражение крови, причём сам генерал
от операции отказался, а врачи не сумели на ней настоять.
Могила Багратиона на Бородинском поле. Фото: Commons.wikimedia.org / Foma
Лишь 21 сентября в селе Сима, имении друга Багратиона генерал-лейтенанта Голицына, была проведена операция по извлечению инородных тел из раны. В результате были обнаружены перелом и раздробление берцовой кости
с повреждением важных кровеносных сосудов и нервов.Если бы данная операция была проведена сразу,всё могло сложиться иначе. Теперь же помочь Багратиону медики были бессильны. 22 сентября у него началась гангрена, и врачи вновь предложили ампутацию, но затем вновь отказались от неё — теперь уже сами, поскольку ничего, кроме лишних мучений, она раненому бы не принесла.
23 сентября генерал продиктовал своё завещание, а на следующий день Петра Ивановича Багратиона не стало.
Героя хоронили трижды
Прах русского героя, первоначально похороненный в Симе,впоследствии, по инициативе Дениса Давыдова, в 1839 году был предан земле на Бородинском поле.В 1944 году советские военачальники дали имя«Багратион» плану операции по освобождению Белоруссии от немецко-фашистских захватчиков. Операция «Багратион» оказалась одной из самых успешных в истории Второй мировой войны. Генерал Багратион был бы доволен — наследники его славы не посрамили имени героя.
В 1987 году, в год 175-летия Бородинской битвы,состоялась третья церемония погребения Петра Ивановича Багратиона. Дело в том, что в 1930-х годах его могила, так же как и монумент на батарее Раевского, были разорены. Лишь полвека спустя поисковикам удалось найти и идентифицировать останки генерала, после чего они с воинскими почестями был преданы земле.
Все материалы сюжета Всемирная история с Андреем Сидорчиком
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Вторник, 11.07.2017, 16:19 | Сообщение # 236 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| 
Что сделал Павлик Морозов?
Кто он, Павлик Морозов? В послевоенные годы вокруг его легендарной личности разгорелось множество споров. Одни видели в его лице героя, другие утверждали, что он доносчик и никакого подвига не совершал. Той информации, которая установлена достоверно, недостаточно, чтобы восстановить все детали события.
Поэтому многие нюансы дописаны самими журналистами. Официальное подтверждение имеет только факт его гибели от ножа, дата рождения и смерти. Все остальные
события служат поводом для дискуссий.
Официальная версия
В Советском Союзе Павел относился к сонму так называемых пионеров-героев.
Родился Павлик Морозов на Урале в 1918 году. Он
хорошо учился в школе и был заводилой среди сверстников .В Большой Советской энциклопедии есть информация, что Павел Морозов в своей деревне организовал первый пионерский отряд. Мальчик рос в многодетной семье. В
раннем возрасте он лишился отца, который ушел к другой женщине, оставив детей на попечение матери. Несмотря на то, что многие заботы после ухода отца легли на плечи Павла, он проявлял огромное стремление к учебе. Об этом позже рассказывала его учительница Л. П. Исакова.
В своем юном возрасте он свято верил в коммунистические идеи. В 1930 году, согласно официальной версии, он донес на своего отца, который будучи председателем сельсовета подделывал справки кулакам о том, что их якобы
раскулачили.В результате отца Павла осудили на 10 лет. За свой героический поступок мальчик поплатился жизнью: его вместе с младшим братом зарезали в лесу, когда мальчики собирали ягоды. В расправе позже обвинили все членов семьи Морозовых. В убийстве были признаны виновными его собственный дед по отцу Сергей и 19-летний двоюродный брат Данила, а также бабушка Ксения (как соучастница) и крёстный отец Павла — Арсений Кулуканов, приходившийся ему дядей (в качестве деревенского кулака — как инициатор и организатор убийства).
После суда Арсений Кулуканов и Данила Морозов были расстреляны, восьмидесятилетние Сергей и Ксения Морозовы умерли в тюрьме. В соучастии в убийстве был обвинён и другой дядя Павлика, Арсений Силин, однако в ходе суда он был оправдан.Интересно,что осужденный за подделку документов отец Павлика вернулся из лагерей через три года. Он участвовал в строительстве Беломорско-балтийского канала и, отработав три года, вернулся домой с орденом за ударный труд, а затем поселился в Тюмени.
Советская пропаганда
Поступок Павла Морозова советская власть расценивала как подвиг во благо народа. Он верил в светлое будущее и внес весомый вклад в построение коммунизма, за что
поплатился своей жизнью. Из Павлика сделали настоящего героя, при этом скрыв некоторые сомнительные факты из его жизни. Со временем вся эта история превратилась в легенду, которая стала примером для многих соотечественников.
Героизм или предательство?
В поствоенные годы историки, поднимая архивы, наталкивались на серьезные противоречия. Появилась версия о том, что Павлик не доносил на отца, а просто
дал свидетельские показания. А отца правоохранительные органы задержали, как говорится, «на горячем». Если учитывать, что отец для него был практически чужим человеком, который оставил семью и совсем не заботился о ней, поступок становится понятным с логической стороны. Возможно, своими показаниями, Павел просто пытался отомстить.
Сегодня поступок Павлика некоторые рассматривают как предательство. В любом случае эта история до сих пор до конца не раскрыта, поэтому многие все-таки придерживаются официальной версии.
Русская Семерка
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Пятница, 14.07.2017, 18:16 | Сообщение # 237 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| Почему своим покровителем Россия выбрала Георгия Победоносца
Принятие Георгия Победоносца в качестве покровителя московской государственности не менее загадочно, чем появление на Руси двуглавого орла.Первое официально задокументированное свидетельство появления святого Георгия в качестве государственного символа относится к 1497 году. Тогда всадник-змееборец появился на лицевой стороне печати Иоанна III. Кстати, к этому моменту относится и первое появление двуглавого орла, который был как раз изображен на обратной стороне великокняжеской печати. Интересно, что до этого момента у Иоанна III была печать с совсем другим сюжетом – лев в схватке со змеей. Что же заставило великого князя сменить изображение на печати, а с ним и покровителя государства?
Архистратиг Михаил
Надо сказать, что копейщика на печати идентифицировали как святого Георгия спустя несколько веков – никаких же современных указаний в эпоху Иоанна III, что это именно Георгий Победоносец, не найдено.
Многие историки высказывают сомнения, что на печати московского государя 1497 года изображен именно святой Георгий. Так, ряд исследователей утверждают, что, вероятней всего, всадник c печати является архистратигом Михаилом, который со времен Ивана Калиты был покровителем московских князей.
Надо сказать, что иконографический сюжет «Архангел Михаил, грозных сил воевода», где архистратиг верхом на копье попирает дьявола, появился в Русской православной
традиции только в конце XVI века. До этого на Руси архангел изображался пешим с мечом или копьем в руке. Кроме того, согласно канону, архистратиг изображался с
крыльями и нимбом (кстати, как и св. Георгий), но на печати великого князя эти атрибуты отсутствуют.
Неизвестный змееборец
Использование образа всадника, поражающего змея, не было чистым новаторством Иоанна III. Так, этот образ использовал князь Московский Василий Темный, отец Иоанна, в первой половине XV века. Правда, князь чеканил копейщика на московских монетах, на княжеской же печати представал всадник с соколом на плече.
Изображение копейщика на монетах также не указывает, что он святой. Более того, если на одной стороне монеты сюжет соответствует истории Георгия Победоносца,
поражающего змея копьем, то на обратной стороне мы видим уже всадника, замахнувшегося на змея мечом, что не соответствует иконографическому канону. Кто же тогда этот всадник, если ни святой Георгий, ни архангел Михаил? Ряд историков настаивают, что это и есть сам князь. Как в случае с монетами Василия Темного, так и в случае с печатью Иоанна III.
«Откровение Мефодия Патарского»
Практически весь XV век Великое княжество Московское находилось в ожиданиях конца Света, который должен
был наступить, согласно преданиям, в 7000 год от Сотворения мира (1492 год). В это время получает грандиозную популярность византийский апокриф, который
приписывался греческому священномученику Мефодию Патарскому. «Откровение» содержало изложение мировой истории, начиная от времен Адама и заканчивая
седьмым тысячелетием от Сотворением мира –пришествием антихриста и Страшным Судом.
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Пятница, 14.07.2017, 18:21 | Сообщение # 238 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| Использование образа всадника, поражающего змея, не было чистым новаторством Иоанна III. Так, этот образ использовал князь Московский Василий Темный, отец Иоанна, в первой половине XV века. Правда, князь чеканил копейщика на московских монетах, на княжеской же печати представал всадник с соколом на плече. Изображение
копейщика на монетах также ничем не указывает, что он святой. Более того, если на одной стороне монеты сюжет соответствует истории Георгия Победоносца,поражающего змея копьем, то на обратной стороне мы видим уже всадника, замахнувшегося на змея мечом, что не соответствует иконографическому канону.
Кто же тогда этот всадник, если ни святой Георгий, ни архангел Михаил? Ряд историков настаивают, что это и есть сам князь. Как в случае с монетами Василия Темного, так и в случае с печатью Иоанна III.
«Откровение Мефодия Патарского»
Практически весь XV век Великое княжество Московское находилось в ожиданиях конца Света, который должен был наступить, согласно преданиям, в 7000 год от Сотворения мира (1492 год). В это время получает грандиозную популярность византийский апокриф, который приписывался греческому священномученику Мефодию Патарскому.
«Откровение» содержало изложение мировой истории, начиная от времен Адама и заканчивая седьмым тысячелетием от Сотворением мира – пришествием антихриста и Страшным Судом.В основе повествования лежит противостояние израильтян с измаилтянами, а также и история о «нечистых» народах, которые Александр Македонский заключил в неприступных горах.
Московские комментаторы стали интерпретировать «Царя греческы» как православного государя, а «море Ефиопское» как Черное море, которое омывала берега Константинополя. После же свадьбы Иоанна III на византийской принцессе Софье Палеолог связь
великого князя Московского с «греческим царем-победителем» из «Откровения» еще более укрепилось.
На основании возникшей в Московии концепции избранности Иоанна III исследователь А. Юрганов дал интересную трактовку символа всадника на печати:«Фигура царя-победителя в символе Русского государства знаменовала собой русского царя, которому суждено будет отдать власть Богу в Его Второе Пришествие. По существу,
это — символико-геральдическое воплощение идеи Третьего Рима, богоспасаемого царства. Особое значение имеет и то обстоятельство, что конь в этой композиции
— сама православная вера, которую царь и государь должен сохранить в чистоте.
Поражение змея скипетром-копьем — это уверенность в победе добра, торжества Христа в последней схватке со злом.
https://cyrillitsa.ru/past....yb.html
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Воскресенье, 16.07.2017, 18:48 | Сообщение # 239 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| Как в Екатеринбурге полчаса расстреливали царскую семью
Царская семья приняла мученическую смерть. Но насколько она была мучительной, знают только ее убийцы
Фото: Анна Майорова
В эти дни вся Россия вспоминает страшную трагедию, произошедшую в Екатеринбурге в ночь на 17 июля
1918 года, когда большевики расстреляли Николая II, всю его семью (жену, сына, четырех дочерей) и слуг. Но убийство царской семьи не было расстрелом в обычном понимании: залп — и приговоренные падают замертво. Быстро умер только Николай II и его супруга —остальные из-за хаоса в расстрельной комнате еще несколько минут ждали смерти. 13-летнего сына Алексея, дочерей и слуг императора убивали выстрелами в голову и кололи штыками. Как происходил весь этот ужас — в рассказе исследователя гибели царской семьи.
Реконструкция
Ипатьевский дом, в котором происходили страшные события, воссоздан в Свердловском областном краеведческом музее в компьютерной 3D-модели. Виртуальная реконструкция позволяет пройтись
по помещениям «последнего дворца» императора, заглянуть в комнаты, где жили он, Александра Федоровна, их дети, слуги, выйти во внутренний дворник, пройти в комнаты первого этажа (где жила охрана) и в так называемую расстрельную комнату, в которой царь
и семья приняли мученическую смерть.
https://www.youtube.com/watch?v=BVJOSUeVsMQ
Обстановка в доме воссоздана до мельчайших деталей (вплоть до картин на стенах, пулемета часового
в коридоре и пулевых отверстий в «расстрельной комнате»)
на основе документов (в том числе протоколов осмотра дома, сделанных представителями «белого» следствия), старинных фото, а также деталей интерьера, сохранившихся до наших дней благодаря музейщикам: в Доме Ипатьева долгое время был Историко революционный музей, и перед сносом
в 1977 году его сотрудники смогли снять и уберечь некоторые предметы.
Завотделом истории династии Романовых Николай Неуймин показывает самый ценный, по его мнению, экспонат — решетку из окна «расстрельной комнаты»Фото: Андрей Гусельников © URA.RU
Например, сохранились стойки от лестницы на второй этаж или камин, возле которого император курил (из дома выходить запрещалось). Сейчас все эти вещи — в экспозиции зала Романовых краеведческого музея. «Самый ценный экспонат нашей экспозиции — решетка,
которая стояла в окне „расстрельной комнаты“, — рассказывает создатель 3D-реконструкции, завотделом истории династии Романовых музея Николай
Никулин. — Она немой свидетель тех страшных событий»
В июле 1918-го «красный» Екатеринбург готовился к эвакуации: к городу подступали белогвардейцы. Понимая, что увозить царя и его семью из Екатеринбурга опасно для молодой революционной республики (в дороге невозможно было бы обеспечить императорской семье такую же хорошую охрану, как в доме Ипатьева, и Николая
II легко могли бы отбить монархисты) руководители партии большевиков принимают решение уничтожить царя вместе с детьми и слугами.
В роковую ночь дождавшийся окончательного приказа из Москвы (машина привезла его в половине второго ночи), комендант «дома особого назначения» Яков Юровский скомандовал доктору Боткину разбудить Николая и семью.До последней минуты они не знали, что их убьют: им сообщили, что переводят в другое место в целях
безопасности, так как в городе стало неспокойно — шла эвакуация в связи в с наступлением белых войск.
Царская семья перед расстрелом. Фотореконструкция
Фото: Андрей Гусельников © URA.RU
В комнате, куда их завели, было пусто:мебели не было — принесли только два стула. «Ник[олай] посадил на один А[лексе]я, на другой села Александра Ф[едоровна]. Остальным ком[ендант] велел встать в ряд, — сообщает знаменитая „Записка Юровского“ (коменданта „Дома особого назначения“, который и командовал расстрелом). — … Ком[ендант] сказал Р[омано]вым, что в виду того, что
их родственники в Европе продолжают наступление на Советскую Россию, Уралисполком постановил их расстрелять. Николай повернулся спиной к команде,
лицом к семье, потом, как бы опомнившись, обернулся с вопросом:„Что? Что?“».
|
| |
| |
| holod54 | Дата: Воскресенье, 16.07.2017, 18:56 | Сообщение # 240 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 3599
Статус: Offline
| По мнению Неуймина, короткая «Записка Юровского»(написанная в 1920-м историком Покровским под диктовку революционера) — важный, но не лучший документ. Гораздо полнее рассказывается о расстреле и последующих событиях в «Воспоминаниях» Юровского (1922 г.) и, особенно, в стенограмме его выступления на секретном совещании старых большевиков
в Екатеринбурге (1934 г.).
Есть и воспоминания других участников расстрела: в 1963—1964 годах КГБ по поручению ЦК КПСС допросил всех оставшихся из них в живых. «Их слова перекликаются
с рассказами Юровского разных лет: все они говорят примерно одно и то же», — замечает сотрудник музея.
Расстрел
Участник убийства царской семьи — рабочий Верх-Исетского завода Петр Ермаков, ставший красным комиссаром, фотографируется на месте, где большевики закопали потом останки убиенных Фото: Андрей Гусельников © URA.RU
По словам коменданта Юровского, все пошло вовсе не так, как он задумывал. «Его идея была в том, что в этой комнате — оштукатуренная с деревянными брусками стена,
и не будет рикошета, — говорит Неуймин. — Но чуть выше
идут бетонные своды. Революционеры стреляли бесприцельно, пули стали попадать в бетон и отскакивать. Юровский рассказывает, что в самый разгар был вынужден дать команду прекратить огонь: одна пуля пролетела у него над ухом, а другая попала товарищу в палец».
«Мне долго не удавалось остановить эту стрельбу, принявшую безалаберный характер, — вспоминал Юровский в 1922 году.
— Но когда, наконец, мне удалось остановить, я увидел, что многие еще живы. Например, доктор Боткин лежал, опершись локтем правой руки, как бы в позе отдыхающего, револьверным выстрелом с ним покончил. Алексей, Татьяна, Анастасия и Ольга тоже были живы. Жива была
еще и [служанка] Демидова».
То, что несмотря на длительную пальбу, члены царской семьи остались живы, объясняется просто.Заранее было распределено, кто в кого будет стрелять,но большинство революционеров стало стрелять в «тирана» — в Николая. «На волне революционной истерии он считали, что
он — коронованный палач,— рассказывает Неуймин.— Либерально-демократическая пропаганда, начиная с революции 1905 года, такое про Николая писала! Выпускали открытки — Александры Федоровны с Распутиным, Николая II с огромными ветвистыми рогами,
в доме Ипатьева все стены были в надписях на эту тему».
Юровский хотел, чтобы для царской семьи все было неожиданно, поэтому в комнату (скорее всего) вошли те, кого семья знала: сам комендант Юровский, его помощник Никулин, начальник охраны Павел Медведев.
Остальные расстрельщики стояли в дверном проеме в три ряда
Инфографика: Иван Филиппский
К тому же Юровский не учел размеры комнаты (примерно 4,5 на 5,5 метра): члены царской семьи расположились
в ней, но расстрельщикам места уже не хватало, и они стояли друг за другом. Есть предположение, что внутри комнаты стояли только трое — те, кого знала царская семья (комендант Юровский, его помощник Григорий Никулин и начальник охраны Павел Медведев), еще двое встали
в дверном проеме, остальные — за ними. Алексей Кабанов,
например, вспоминает, что стоял в третьем ряду и стрелял, просунув руку с пистолетом между плечами товарищей.
Он же рассказывает, что когда наконец вошел в комнату, то увидел, что «над девицами» стоят Медведев (Кудрин),
Ермаков и Юровский и стреляют в них сверху. Баллистическая экспертиза подтвердила, что у Ольги, Татьяны и Марии (кроме Анастасии) — пулевые ранения в голову. «Тов. Ермаков хотел закончить дело штыком. Но, однако, это не удавалось, — пишет Юровский.
— Причина выяснилась позднее (на дочерях были бриллиантовые панцири вроде лифчиков). Я вынужден был по очереди расстреливать каждого».
Когда стрельба прекратилась, обнаружилось, что на полу — живой Алексей — оказывается, в него никто не стрелял (должен был стрелять Никулин, но он рассказал потом,
что не смог, потому что Алешка ему нравился — за пару дней до расстрела он вырезал ему деревянную дудочку). Царевич был в обмороке, но дышал — и Юровский также выстрелил ему в упор в голову.
|
| |
| |
|
Меню сайта
|
